LA SALSA Y SU BAILE.


 Es un baile muy popular y reconocido en la zona Caribe. Existe una gran variedad de estilos en la forma de bailar la salsa, esto depende del lugar en el mundo en el que nos encontremos.

La característica principal del estilo cubano son los giros de las parejas de baile alrededor de un punto central. La mujer generalmente no se suelta del compañero.



La posición que se maneja es similar que en los bailes caribeños como el merengue, Cha Cha Cha y mambo. Los cuerpos se mantienen muy juntos y los brazos al estilo tropical. En la salsa también se realiza un movimiento de caderas muy marcado conocido. Así, cuando se mueve una pierna se flexiona dejándola libre de peso y se marca la cadera de la pierna contraria que queda estirada y con todo el peso del cuerpo. De este modo, la pierna con la que dimos el último paso se va cargando con el peso y estirando más lentamente (aquí se empieza a flexionar la otra) al tiempo que se empieza a marcar su cadera. De todas formas, no se marca ésta totalmente hasta que no se da el siguiente paso.



Se necesita entrenamiento y dedicación para aprender a bailar este ritmo tan movido, pero la satisfacción que se halla al bailar este grandioso género es maravilloso.


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INSTRUMENTOS TÍPICOS DE LA SALSA



Para que este particular y sabroso género musical se lleve a cabo, se utilizan elementos musicales distintos con el fin de lograr sonidos tanto graves como agudos y así encontrar un equilibrio en la armonía que la caracteriza. Estos son los instrumentos más utilizados:

  • ·     LAS CONGAS:


En materia de percusión, las congas son las que caracterizan en su totalidad a la salsa, ya que es fundamental en la creación y desarrollo de estas canciones y temas. Originariamente, los parches de las congas eran del cuero de los animales, pero actualmente las fabrican con plástico. El conguero, puede tocar este instrumento tanto de pie como sentado, ya que utiliza las dos manos.






  • ·    EL TIMBAL:


Es un instrumento musical de percusión que produce sonidos graves. Se necesitan baquetas de timbal para tocar los parches y producir el sonido.


  • ·    EL BONGÓ:


 Este instrumento está formado por dos tambores pequeños, uno de mayor tamaño y otro más pequeño, unidos normalmente con una pieza de madera. Para tocarlos, se deben situar entre las rodillas, por lo cual el bongosero debe sentarse. Aunque actualmente se puede situar el instrumento en una base o paral para que el bongosero pueda tocarlo estando de pie, permitiendo así un mejor movimiento.


  • ·    LA CAMPANA:


 También se le conoce como “cencerro” y es fabricado con acero o cobre. Se toca con la ayuda de una baqueta gruesa de madera.




  • ·    EL PIANO:


 Es el instrumento predominante en cuanto a la armonía de este ritmo musical, ya que, junto con el bajo conforman una parte importante acompañando a la melodía que normalmente la llevan los vientos.


  • ·   EL TROMBÓN:


Es un instrumento musical de viento, su sonido es grave y es posible gracias a su vara que es la que controla las presiones del aire y así producir distintos sonidos (notas musicales). Es predominante en la salsa junto con la trompeta, ya que hacen parte de la melodía de este ritmo.





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¡LA GRANDE DE LA SALSA!


¡LA GRANDE DE LA SALSA!


La historia de la vida de Celia Cruz es tan única como su talento impresionante. Nacida en Cuba en 1924, Cruz se creció en un barrio pobre de La Habana. Como una de catorce niños en la casa, unos hermanos, otros primos, Cruz destacó entre ellos por su habilidad de cantar. Empezó a entrar en concursos de aficionados desde los catorce años. Cruz estudió en la Conservatoria Nacional de Música de La Habana con una concentración en voz, piano y teoría musical. Aunque su padre le animó a hacerse maestra, el desarrollo de su carrera música fue inevitable por su habilidad natural tanto como por la pasión casi innata que tenía para la música.




En 1950, se juntó con el grupo La Sonora Matancera como cantante principal. Desde allí, empezó su llegada a la fama. Su voz poderosa junto con el estilo único del conjunto les ganó popularidad en Cuba y en el mundo exterior.
Como resultado de la revolución fidelista de Cuba, Celia Cruz fue al exilio a Estados Unidos en 1960 donde siguió cantando con La Sonora Matancera. En 1961 se hizo ciudadana estadounidense y un año después, se casó con Pedro Knight, un trompetista de la banda. Este matrimonio duró toda su vida.



Durante la última mitad de la década de los sesenta, Cruz empezó a expandirse como cantante, juntándose con maestros como Tito Puente, Johnny Pacheco, Willie Colón, Pete “Conde Rodríguez y la Fania All Stars. Su agrupación con Puente es conocido por haber despertado el interés mundial en la música latina. Cruz es la cantante más asociada con la ‘boom’ de la salsa en los setenta, y así ganó el bien merecido título, “La Reina de la Salsa.”
Durante su carrera, Cruz creó más de setenta álbumes, pero sus logros van mucho más allá que la música. Cruz ganó tres doctorados, uno de Yale, Florida Internacional y la Universidad de Miami. Apareció en películas, las más famosas siendo “Los Reyes del Mambo” (1992) y “La Familia Pérez” (1995). No sólo cantaba música salsa, sino también juntaba con grupos de rock y formó parte de la ópera “Tommy” en 1973.



La lista de premios y honores que Cruz ganó, y que sigue ganando en homenaje después de su muerte, es impresionante. Unos de los más notables incluyen cinco premios Grammy, dos GrammyLatinos, y el prestigioso honor estadounidense de la “National Medal of Arts” presentado por el Presidente Clinton en 1994. Vea más en: http://academic2.american.edu/

Celia Cruz se falleció en 2003 después de una larga batalla con cáncer, pero la memoria de ella perseguirá en todos que la conozcan. Admirada alrededor del mundo como un símbolo de energía increíble, talento sobresaliente y acción humanitaria, Cruz culmina el poder y éxito de la mujer latina. La frase famosa de Cruz, “Azúcar,” nos recordará siempre de la vida e impacto de nuestra “Reina de la Salsa.”


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LA SALSA EN COLOMBIA







LA SALSA: UN ESTADO DE ÁNIMO.

¿Puede un ritmo musical, creado para bailar y cantar a viva voz, servir para expresar tristeza, nostalgia, abandono o rabia? Sí, definitivamente. En el caribe, en donde se cocinó este género, no es raro que la sensualidad y la melancolía se mezclen. Les dejo la breve y sustanciosa historia de este “sonido bestial”, que nos pone a bailar y cantar a la memoria africana, al goce con los amigos y al cariño de la negra.

1. Su historia.

La mezcla entre varios géneros caribeños dió origen a este género musical tan rítmico y alegre. La razón por la que se llama como este género gastronómico se debe principalmente a un programa venezolano que ofrece habitualmente esta música que estaba patrocinado por una marca de salsa llamada “Pampero”.





2. Sus raíces.

Se remota en los ancestros africanos que fueron enviados al caribe por los españoles como esclavos. Su origen debe buscarse en los barrios de New York donde los jóvenes emigrantes latinos mezclaban su tradicional música afrocaribeña con el jazz.
La salsa nació en Harlem, El Bronx, Queens y Manhattan y fue usada como forma de expresar la realidad de una comunidad. Dicha población vivía en los lugares más humildes de Estados Unidos y que luchaban cada día por sobrevivir ante la pobreza, violencia y por carecer de una identidad nacional.

La salsa esencialmente se derivó del son cubano, ritmo propio del oriente de la isla caribeña que ha recibido influencias de la música francesa, española y africana. Sin embargo países como Puerto Rico, Colombia y Venezuela realizaron a lo largo de los años sus aportes para convertirla en el género musical que encierra el sentir y vivir de Latinoamérica.
La casa disquera Fania All-Stars fue quien patrocinó a los mayores exponentes de este género, como Celia Cruz, Ruben Blades, Bobby Cruz, Andy Montañez, entre otros.



3. Sus inicios en Colombia.

La historia oficial de la salsa en Colombia dice que entró por el Pacífico y que más tarde Cali se convirtió en la capital mundial de la salsa. Otras tesis sostienen que la salsa ‘criolla’ surgió en Medellín con la orquesta de Fruko y sus Tesos y, en tiempos recientes, hasta Bogotá ha reclamado ser la nueva capital, reivindicando el hecho de que la principal orquesta caleña, el Grupo Niche, se haya creado en esta altiplanicie.

Gran mayoría de esta información ha sido obtenida de la siguiente página: https://aceraizquierda.wordpress.com/2011/07/11/la-salsa-entro-a-colombia-por-las-venas-del-caribe/.

Tras la presentación de Richie Ray y Bobby Cruz en la Caseta Panamericana de Cali en diciembre de 1968, dicha ciudad se convirtió en el principal escenario de la salsa en Colombia y también a nivel mundial. Pero Cartagena, Barranquilla y el Litoral Caribe han sido ciudades claves en los principales aportes de la salsa en Colombia.

Cartagena, que también es llamada como el centro cultural de esta tradición, ya que allí nacieron grandes leyendas de la música salsera: Gladys Julio, Roberto de la Barrera, Michi Sarmiento, Joe Madrid, Johny Moré, Víctor del Real, Juan Carlos Coronel, Joseito Martínez, Hugo Alandete, Sofronín Martínez y Joe Arroyo, entre otros. Incluso, Discos Fuentes, fue fundada en Cartagena en el año 1934 y posteriormente se trasladaría a Medellín.



En los años 80, se destacaron el Nene y sus Traviesos con la voz de Juan Carlos Coronel, quien haría una página inolvidable como ‘El ventanal’ de la autoría del Joe Arroyo; el Grupo Raíces de Barranquilla con un tremendo tema que se llama ‘Guaguancó pa las calles’; Hugo Alandete y su Grupo Melao; y los Titanes de Barranquilla quienes bajo la dirección de Alberto Barros y la voz de Saulo Sánchez grabarían el álbum Levanta el cuero en 1982 con el éxito ‘La palomita’.

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